Point d'Emergence

Rencontre Int�rieure 2011

« La libert� commence quand vous prenez conscience que vous n’êtes pas vos pens�es.

Vous r�alisez soudain que toutes les choses vraiment importantes – la beaut�, l’amour, la cr�ativit�, la joie,

la paix trouvent leur source au-delà du mental. Et vous commencez alors à vous �veiller. » Eckhart Tolle

Ateliers Rencontre int�rieure

Patrick ongaro

Dimanche 10 octobre 2010 "Le Soi cr�ateur : Confiance et Abondance

Dimanche 23 janvier 2011 "Le Soi cr�ateur : Être dans sa voie et l'entretenir

Dimanche 1er mai 2011 "Le Soi cr�ateur : L'art de l'�coute, une pratique !

Dimanche 19 juin 2011 : Maîtrise et lâcher prise

S'�panouir est un travail de conscience qu'il appartient à chacun de nourrir, d'entretenir, d'�laguer afin que nos dons reçus puissent profiter aux autres. Ce qui nous est donn� l'a �t� pour que nous le transmettions au monde, alors apportons l'engrais de la conscience afin que les fleurs s'ouvrent et que les parfums s'exhalent pour le bonheur de tous.

Ces ateliers au d�part exp�rimentaux sont devenus des moments riches et incontournables pour tous ceux qui depuis plus de 15 ans ont particip� à cette aventure !

Groupe limit� à 12 participants - Inscription indispensable et conseill� le plus tôt possible.

Les outils propos�s

Le langage symbolique de la couleur, support et d�codage de notre v�cu au regard du thème propos�.
Le corps en mouvement
Des moments d’�changes et de partage de notre ressenti.

                          L’engagement et la qualit� d’�coute du groupe , dans le cadre du travail propos�, favorise une
                            « Pr�sence » pleine de douceur permettant de toucher et d’�veiller l’Être en Soi qui
est source   de joie et de r�conciliation.

Album stage essaouira 2010

Cliquez sur la photo pour accéder à l'album du stage juillet 2010

3e millenaire

Un nouvel article de Sylvia Garance
vient de paraître Dans la revue du 3e mill�naire N°96

Lien pour commander ce num�ro http://www.revue3emillenaire.com/numerosparus/numerosparus.php?pid=35&numero_affiche=096

Stage r�sidentiel d'�t�



Stage Tai chi "Le Soi en mouvement"
et "Corps-Energie-Conscience"
du 14 au 21 Août 2010
Demander le programme

Un château dans le JURA, sur un site magnifique.
Nos stages s’y sont d�jà d�roul�s les sept ann�es pr�c�dentes et nous avons pu appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.


L'accueil y est chaleureux. La cuisine bio-v�g�tarienne est vari�e et d�licieuse.
En pleine nature, en bordure de forêt, la charmante bâtisse du XIX siècle,
situ�e au milieu d'un parc vallonn� de cinq hectares a �t� r�nov�e avec le
plus grand soin. Elle invite à la s�r�nit� et au bien-être.
Nous disposons d’une grande salle de travail avec baie vitr�e sur 2 cot�s
donnant sur la nature et de beaux espaces en ext�rieur

Un temps pour se ressourcer et tenter
l’aventure de la pleine conscience et
de la Joie de vivre.

Au programme - approches sp�cifiques :
le Soi en Mouvement ® : 5 �l�ments, cercles,Tai Chi

     Corps-Energie-Conscience ®

Un s�minaire ouvert à tous et guid� dans le respect des aptitudes de chacun. Ce n'est pas le corps performant dont il est question mais d'une rencontre vraie avec ce corps, demeure de notre authenticit� et de nos perceptions. Une rencontre dans ce qu'il y a d'unique pour chaque être.

Sylvia et Patrick uniront leur m�thode d'intervention avec beaucoup d'enthousiasme, en int�grant la dimension du cœur, source de r�conciliation de tous les aspects de l'être.
Ils seront assist�s de leur �quipe d'enseignants-assistants.

Bulletin d’inscription Stage d’�t� du 14 au 21 août 2010
A renvoyer : Point d’Emergence - 69, rue M. et J. Gaucher -  94120 Fontenay sous Bois
Nom/Pr�nom.…..…..……............
Adresse….…..…..……......................................................................................
T�l�phone…..……….....……................

Je verse un chèque d’arrhes d’un montant de 220 € pour confirmer ma participation au stage mentionn� ci-dessus (à l’ordre de Point d’Emergence). Il sera remis à l’encaissement à la fin du mois de juin, non remboursable en cas de d�sistement après cette date. Je règlerai le solde sur place lors du s�jour.

Bon pour accord - Signature
Frais p�dagogique : 340 €     Pension complète en chambre double: 427 € (a confirmer)
Non adh�rent + 15 € (adh�sion obligatoire)     facilit�s de paiement accord�es en cas de besoin
T�l : 01 48 73 63 69 courriel : point-emergence@sfr.fr
Association Point d'Emergence - 69, rue M. et j. Gaucher - 94120 Fontenay sous bois

calligraphie cabourg 2

OCEAN

Calligraphie stage Cabourg 1

Shin Shin Ming : La Foi dans le coeur apporte clarté.



L'esprit unifi�

Chaque semaine nous ajouterons une stance nouvelle

d'un très beau texte à m�diter de SENG - TSAN (3ème partiarche Zen de Chine)

L'Esprit Unifi�

La Grande voie ne pr�sente aucune difficult�

à ceux qui ne sont pas attach�s aux pr�f�rences.

En dehors de tous jugements de bien et de mal,

tout devient clair et non d�guis�

Fais cependant la plus petite des distinctions, et le paradis

et la terre s'en retrouvent infiniment s�par�s.

Si tu aimerais voir la v�rit�,

alors ne nourris aucune opinion favorable ou d�favorable que ce soit.

Eriger ce qui te plait face à ce qui ne te plait pas

est la maladie dont l'esprit est atteint.

Quand le sens profond des choses est incompris,

la paix essentielle de l'esprit s'en retrouve perturb�e inutilement.

La voie est parfaite comme l'espace immense

où rien ne manque et rien n'est en excès.

En effet, c'est parce que nous choisissons

d'accepter ou de rejeter

que nous ne voyons pas la vraie nature des choses.

Ne cohabite ni avec les enchevêtrements des choses ext�rieures

ni avec les sentiments de vide int�rieur.

Sois serein dans l'unit� des choses et de telles vues erron�es

disparaitront d'elles même.

lorsque tu essaies de mettre fin à l'activit� pour parvenir à l'inactivit�, ton effort lui-même te remplit d'activit�

Tant que tu penches pour un extrême ou pour un autre, tu ne connais jamais l'unit�.

Ceux qui ne vivent pas dans l'unit� ne r�ussissent ni dans l'activit�, ni dans la passivit� et �chouent

autant par l'affirmation que par la n�gation.

Nier la v�rit� des choses est passer à côt� de leur r�alit�.

En proclamer la vacuit� est ignorer leur r�alit�.

Plus tu en parles et plus tu y penses, plus tu t'�loigners de la v�rit�.
Cesse de parler et de penser
et plus rien ne te sera impossible à connaître.
Retourner à la racine c'est d�couvrir le sens,
mais poursuivre les apparences c'est manquer la source.
Au moment de l'illumination int�rieure se produit
un d�passement de l'apparence et de la vacuit�.

les modifications qui semblent se produire dans le monde vide
ne sont qualifi�es de r�elles qu'en raison de notre ignorance.
Ne te mets pas en quête de la v�rit�.
Cesse seulement de ch�rir les opinions.
Ne demeure pas dans l'�tat duel.
Evite soigneusement de telles recherches.

S'il subsiste ne serait-ce qu'une trace de ceci ou de cela,
de bien ou de mal, alors l'essence, l'esprit se perd dans la confusion.
Bien que toutes les dualit�s viennent de l'un,
ne sois nullement li�, même à ce un.

Quand sur la voie, l'esprit existe libre du trouble,
rien au monde ne peut offenser,
et quand une chose ne peut plus offenser,
elle cesse d'exister de l'ancienne façon.

Lorsque ne s'�lève aucune pens�e s�paratrice,
l'ancienne existence mentale prend fin.
Quand les objets pens�s s'�vanouissent,
le sujet pensant disparaît,
tout comme à la disparition de la pens�e, les objets se volatilisent.

les choses sont des objets en raison du sujet (pens�e).
La pens�e (sujet) est ainsi en raison des choses (objets).
Comprends la relativit� de ces deux
ainsi que la r�alit� fondamentale, l'unit� du vide.
Dans ce vide, ces deux sont ins�parables,
et chacun contient en lui-même le monde entier.

Si tu ne discrimines pas entre grossier et fin,
tu ne seras tent� ni par le pr�jug� ni par l'opinion.
Vivre sur la grande voie n'est ni facile ni difficile,
mais ceux dont la vision est limit�e sont peureux et ind�cis.

a la semaine prochaine...Si vous le voulez-bien !

Articles

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Article "Tai Chi, le Soi en mouvement" Octobre 2009 Patrick Ongaro

Article "Intégration du moi limité dans le Soi illimité" Avril 2009  Sylvia Garance

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Interview sur Radio France International (RFI) 2003  Sylvia et Patrick

Article "Corps-Energie-Conscience" Revue les 3 mondes  Sylvia Garance

Article "La voie essentielle" Revue les 3 mondes  Patrick Ongaro

Article meditation france

Tai chi « Le Soi en Mouvement® »

Par Patrick Ongaro

L’art du mouvement dans les pratiques �nerg�tiques Chinoises s’est �norm�ment d�velopp� lors des 10 dernières ann�es. Le Tai Chi est devenu une mode comme le Zen et les approches de bien-être. Mon approche personnelle du Tai chi que je nomme « Le Soi en Mouvement®

» s’est concr�tis� au travers de bases solides dans diff�rentes �coles tant en France qu’à l’�tranger. J’ai commenc� il y a 28 ans par une pratique du Tai Chi traditionnelle à orientation martiale et parallèlement une formation en Qi Gong. Toutefois, très vite j’ai ressenti une ouverture vers une dimension intrinsèque à ces approches �nerg�tiques qui est la dimension spirituelle, l’art de la m�ditation en mouvement. L’ouverture que je percevais en moi fut une intuition qui me guida vers d’autres �coles orient�es sur l’�coute de l’�nergie, la philosophie taoïste, grande source de sagesse, la calligraphie et même le mouvement Tai Chi en tant que v�ritable danse libre de l’�nergie qui mène à la joie et à l’amour tant que l’on en fait pas une voie fig�e par une pratique non soumise à la remise en question.

« Un chemin qu’on ne corrige jamais mène à la perdition, un chemin qu’on modifie sans cesse �puise la vigueur et le silence » Lao Tseu

Quelle sagesse dans cette stance ! Il est du devoir du pratiquant de corriger ce qui doit l’être à la lumière de son exp�rience dans l’instant. Rien n’est jamais identique et ne se r�pète de la même manière. L’individu qui ne se souvient pas de cela cherche à contrôler afin de se s�curiser. La vie n’est pas là pour nous s�curiser, mais nous apprendre à chevaucher l’instant pr�sent sans crainte et dans la joie de la d�couverte. Voilà une des leçons de vie que distillent ces approches si vous avez la chance de connaître un enseignant qui saura vous guider sans vous museler, qui arrosera chaque jour ce que vous êtes sans imposer de limites.

J’ai plusieurs fois entendu d’anciens pratiquants de Tai chi dirent qu’ils ont arrêt� la pratique car ils se sentaient enferm�s dans une forme trop rigide et c’est malheureusement le cas trop souvent.

Une pratique �nerg�tique vraie ne peut se concevoir sans joie ! La joie est pour moi le carburant essentiel de toute d�marche int�rieure, spirituelle. Les temps où il fallait souffrir pour m�riter son paradis sont r�volus. Les efforts à fournir sont d’un autre ordre aujourd’hui. Ils consistent à nourrir l’ouverture à notre être, se souvenir de qui nous sommes : des êtres spirituels venus vivrent une exp�rience humaine terrestre et non des êtres humains venus d�velopper une spiritualit� à partir d’interdits et de rituels poussi�reux. Arrêtons de donner notre pouvoir aux autres, aux autorit�s ext�rieures. Si nous ne prenons pas en main notre pouvoir, d’autres s’empresseront de le prendre pour nous. Il est de notre devoir de nous assumer pleinement. Pour cela nous devons connaître nos peurs afin de les d�passer mais aussi et surtout nous recentrer sur ce que nous sommes.

D�veloppement spirituel par le corps

Au fil des ann�es le ressenti dans le corps est devenu pour moi le t�moin, l’�l�ment support qui me ramène toujours dans l’instant, dans la pr�sence de ce que je suis. La pr�sence au corps �nerg�tique me semble primordiale, voire incontournable pour être dans le ressenti de ce que je suis. Le ressenti int�rieur est ce qui nous place, le plus justement à mon sens, dans notre v�rit�. Pour cela il est n�cessaire de retrouver notre capacit� à ressentir sans le filtre des pens�es, des peurs etc… Tout cela s’apprend si nous voulons bien en faire le choix et en nourrir l’intention quotidiennement.

Dans les diff�rentes approches que je propose, il y a trois points fondamentaux. Le premier est bien-sûr un �tat de pr�sence attentif au corps. Le deuxième est le ressenti du Hara (centre de gravit�) lieu de notre incarnation, point d’�mergence de l’�nergie où le mouvement prend sa source. La troisième c’est nourrir la joie. Elle est le ferment de notre vie spirituelle. Peu d’approches ont cette recherche là ! Il fut même un temps ou la joie �tait suspecte, synonyme de d�sinvolture. Ainsi on �loignait l’individu de toute �l�vation afin de mieux le manipuler.

Cependant, la joie EST la source d’�l�vation qui rend nos cellules vivantes et renforce notre système immunitaire.

Quand ces trois fondements sont pr�sents la vie est un moment d�licieux que l’on d�sire partager avec tous ! Alors l’esprit du Tao est là, il nous prend par la main et nous « sommes dans� » car la personne s’est mise au service de ce qui l’habite, lâchant tout contrôle. Qu’elle merveille quand l’adulte en nous se souvient qu’il est un enfant ! Qu’il peut se laisser guider de l’int�rieur par sa propre âme !

Voilà ce que mon parcours m’a appris. Chaque jour est un autre jour, un �merveillement à partager.

La cr�ation nous a fourni un corps.

Mon exp�rience m’a d�montr� au travers de centaines de stages donn�s dans divers domaines (Tai Chi, Rencontre Int�rieure, M�ditation) que toute approche : psychologique, spirituelle, cr�ative, se doivent d’être nourris par des rappels à soi, des liens de conscience en cr�ant des ponts : points de passage pour sortir de la dualit� et entrer dans l’unit�.

Le Soi en Mouvement ®, explore dans ce sens, toujours en recherche donc en �volution vers plus d’unit� corps-esprit.

Ceux qui parmi mes �tudiants consultent parallèlement un th�rapeute ou ont une approche spirituelle autre, t�moignent combien ce travail sur le corps leur permet une int�gration très rapide et concrète. Je crois que ce nouveau mill�naire nous conduit vers nous même – que nous ayons une d�marche particulière ou pas – et notre corps deviendra le temple resplendissant la lumière du divin qui l’habite. En tout cas, là est ma d�marche que j’ai la joie de vivre depuis plus de 20 ans et de partager avec ceux qui vont à la rencontre d’eux-mêmes.
Article paru en octobre 2009 sur le site Meditationfrance.com

L'int�gration du moi limit� dans le soi illimit�

L’int�gration du moi limit� dans le soi illimit�

Nous sommes à la fois manifestation physique et Essence universelle ; or nous avons oubli� notre source.

A mesure de l’�loignement de son identit� divine, l’humanit� s’est install�e dans le doute, la perte de confiance. Le voile s’est graduellement �paissi, et de moins en moins guid�e par la sagesse de l’être profond, l’ego trompeur s’est construit avec ses certitudes et son système de croyances.

L’ego manipule parfois à notre insu les outils spirituels, �nerg�tiques ou corporels que nous sommes amen�s à utiliser. Cela a pour cons�quence de g�n�rer beaucoup d’illusions et la conviction de l’inutilit� de reconnaître nos peurs, la blessure qui nous habite, d’en comprendre le sens…

Il est vrai qu’il peut être tentant de se tourner vers une recherche spirituelle en �vitant soigneusement la confrontation avec nos ombres. Lesquelles finissent pourtant par nous rattraper à un moment ou à un autre de notre vie !

Les enseignements d’�veil font de l’instant pr�sent la cl� d’accès à l’ouverture de conscience. Il semblerait qu’il y ait parfois une distorsion de compr�hension de cette r�alit�. En effet, ne pas s’identifier à nos pens�es, nos �motions et vivre le moment pr�sent ne signifie pas nier, rejeter ou fuir ces aspects de nous.

Gu�rir les divisions int�rieures impliquent d’int�grer l’exp�rience humaine dans la conscience de notre dimension lumineuse et d’unir les forces de l’horizontalit� à celles de la verticalit�. Cela implique notre responsabilit� envers nous même et envers la vie d’une manière toute diff�rente.

Ainsi toutes nos blessures constituent le compost de ce qui devient notre force de vie.

Notre peur la plus intense est très souvent associ�e à ce que nous avons d’essentiel à r�aliser dans notre incarnation pr�sente. A chaque fois que nous appr�hendons un �v�nement de la vie, une rencontre de manière difficile, il est en fait question d’une �tape initiatique qui s’offre à nous, soit une opportunit� de lib�ration, de dissolution de quelque chose qui restreint notre �lan de vie.

Il est par cons�quent de la plus grande importance de vivre nos exp�riences en toute conscience…

Et pour cela nous devons r�investir ce « territoire sacr� », à savoir le pr�sent de notre être dans ce corps.

C’est de ce lieu, le corps, la conscience, la sensation dans l’instant pr�sent que nous pouvons accueillir une r�action, une �motion, un sentiment douloureux, prendre conscience d’une programmation qui nous limite.

Une r�action, c’est la manifestation d’une m�moire �motionnelle, donc d’une blessure…

Naître à soi-même, car c’est bien de cela dont il est question, c’est s’accompagner dans un processus de reconnaissance de soi à tous les niveaux de l’être, incluant la sphère psychologique.

Nous sommes cr�ateurs de nos �tats int�rieurs et non pas victimes. Il importe d’observer ce que nous avons mis en place pour masquer ce d�sarroi d’être �loign� de notre nature essentielle.

La quête int�rieure prend tout son sens quand elle inclut la question de la souffrance. Les pens�es compulsives, les sentiments de mal-être, les sensations d’anxi�t� qui nous habitent, mais aussi les pulsions r�actives (colères, �motions) ont leur source dans les peurs et les blessures que nous n’avons pas encore r�ussis à rencontrer, à accueillir, à embrasser.

A partir d’une exp�rience douloureuse, il y a tout un programme qui se met en place de sabotage, d’abn�gation, de sous-�valuation, de non-amour de soi…

Même si notre ego tente de nous persuader que nous sommes le plus intelligent, le plus beau, le plus performant. Et surtout s’il tente de nous en persuader, c’est pour cacher quelle d�tresse ?

Quelles sont ces circonstances de vie où nous refusons de lâcher prise ?

� activation d’une blessure � refus de mouvement � r�traction de l’�nergie.

La conscience de soi nourrit la confiance en soi. Il nous appartient de d�mystifier la souffrance pour lib�rer, accueillir et faire grandir cette confiance, la sentir encore plus palpable en soi.

Le non-amour de soi, le manque de valeur et d’estime font que nous nous sentons de plus en plus abandonn� par la vie. De ce fait nous cherchons davantage de s�curit�, de reconnaissance, de pouvoir. Ce qui conduit in�vitablement à se blesser encore davantage.

Notre humanit� a banalis� l’�tat de victime et le «consensus social » en joue à notre d�pend en actionnant tous les leviers de la peur.

Aussi longtemps que nous nous positionnons comme victime de l’autre, de la vie, nous ne pouvons b�n�ficier du potentiel d’�nergie et de conscience à notre disposition.

A partir du moment où nous avons cr�� le petit moi et toutes ces identifications, nous ne vivons plus à partir de notre conscience profonde. Nous fonctionnons à partir d’une conscience de surface qui est une adaptation à notre conditionnement, à notre �ducation et toutes les peurs, les appr�hensions, les jugements que ceux-ci v�hiculent. Ce sont alors nos pens�es qui nous disent qui nous sommes, qui nous croyons devoir devenir. Elles �laborent des sc�narios sur les autres, sur le monde, souvent fort diff�rents de la r�alit�.

L’être s’est confondu avec le personnage, occultant sa v�ritable essence… !

Le chemin d’�veil passe, de façon incontournable, par la d�couverte permanente de ce qui empêche d’Être.

La somme des attachements, des attentes, des d�sirs, des besoins amoindrissent consid�rablement le sentiment d’Être et de vivre à partir d’une conscience profonde.

Un certain nombre d’individus peuvent n�anmoins sembler manifester une grande confiance en eux à laquelle s’ajoute force de conviction et charisme mais dont les fondements se trouvent encore dans un système de croyances.

Si, de la perspective de l’Être, la peur ne fait que servir l’illusion, sur le plan de la manifestation physique elle n’en constitue pas moins une r�elle entrave, g�n�rant beaucoup de souffrance.

Mes peurs, mes pens�es, ne sont certes pas qui Je Suis ; elles sont pourtant mes cr�ations et il m’appartient de les r�int�grer, de les transmuter à la lumière de cet espace de conscience plus vaste et inclusif.

Nous ne pouvons retrancher une partie de ce qui nous constitue. La lumière doit faire corps avec la densit�.

S’�veiller à qui nous sommes, c’est l’exp�rience d’une profonde r�unification en soi.

C’est à partir d’une conscience ancr�e dans le moment pr�sent que nous apprenons à apprivoiser ce qui nous fait peur.

Il n’existe pas de technique ou de m�thode miraculeuse. La seule pratique à laquelle se conformer est celle qui nous �veille à une aptitude à revenir au pr�sent, encore et encore… !

C’est une sorte de gymnastique spirituelle qui demande entraînement et pers�v�rance, le mental humain �tant très mal adapt� au moment pr�sent.

C’est faire le choix de cultiver cet art d’exercer sa conscience dans l’ici et maintenant afin d’int�grer sur un plan sup�rieur les pens�es, les �motions et les sensations qui v�hiculent les peurs, les attentes, et les frustrations.

En d’autres mots : l’int�gration du moi limit� dans le soi illimit�.

Except�, en situation de danger imm�diat, la peur – petite ou grande - n’a ni fondement, ni r�alit� objective dans l’instant pr�sent. Il s’agit le plus souvent d’une projection dans le futur en r�f�rence à un conditionnement pass� tout en « zappant » le pr�sent.

Or, si une difficult� surgit dans le moment pr�sent, il y a de grandes probabilit�s d’y trouver une r�solution. Il n’y a cependant aucun pouvoir d’intervention au regard d’un �v�nement pass� si ce n’est que rajouter de la culpabilit� ou renforcer le sentiment d’être victime. Et c’est la même chose quant aux peurs que nous projetons dans le futur. Elles procurent un sentiment d’impuissance et pompent nos ressources �nerg�tiques.

Lorsque nous luttons contre une peur ou tentons de la nier, elle prend tout l’espace, g�n�rant de plus en plus de stress, d’anxi�t�, d’angoisse. Si nous l’observons à partir d’un espace plus profond et de la sensation du corps dans l’instant pr�sent, son intensit�, son impact s’amenuise. La charge �motionnelle qu’elle contient se dissout peu à peu lib�rant une grande quantit� d’�nergie jusque là prise au piège de cet �tat de fixation. La peur peut pourtant se repr�senter une fois, dix fois... Ce sera alors autant d’opportunit�s de l’apprivoiser et d’affiner cette aptitude à être de mieux en mieux lest� dans le moment pr�sent, dans le Soi.

En terme m�taphorique, la gymnastique spirituelle �voqu�e plus haut, va permettre de « muscler » la conscience-t�moin afin que celle-ci prenne de plus en plus de place.

Il est question d’une acuit� sensorielle qui donne à voir, à sentir avec clart� les dynamiques dans lesquelles nous sommes à tous moments et les voir à partir d’une certaine distance ; avec empathie et bienveillance.

La « Pr�sence » convoque « l’ouverture » ; une ouverture totale envers toute exp�rience que nous rencontrons !

Puissions-nous cultiver une joyeuse vigilance au quotidien et faire le choix r�solu de se resituer dans un ordre int�rieur, dans une int�grit� à tous niveaux, dans la clart� et le discernement… En sachant refuser la compromission, la manipulation et toute forme d’illusion, même si celle-ci est porteuse de belles promesses, comme la s�curit�, par exemple.

Nous sommes cr�ateurs de notre propre vie mais notre engagement envers nous-même ainsi que notre pers�v�rance à oser nous hisser au-delà des conditionnements et des habitudes mentales sont souvent bien d�faillants.

En chacun sommeille un être libre de tout jugement, de toute pulsion r�active et dot� d’une grande capacit� à ressentir, à s’�merveiller, à aimer, à compatir !.. Un être capable de se tenir là, dans le moment pr�sent, et d’embrasser tout ce qu’il contient : une peur, une �motion ; sans tentative de fuite, de d�ni. Sans complaisance et sans compromis non plus.

L’�poque nous engage à inviter une conscience plus profonde à façonner notre humanit�.
Sylvia Garance "article paru dans la revue le 3e millenaire"

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Stage Tai chi "Le Soi en mouvement"

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Un château dans le JURA, sur un site magnifique.
Nos stages s’y sont d�jà d�roul�s les sept ann�es pr�c�dentes et nous avons pu appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

Un château dans le JURA, sur un site magnifique.
Nos stages s’y sont d�jà d�roul�s les sept ann�es pr�c�dentes et nous avons pu appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

Un château dans le JURA, sur un site magnifique.
Nos stages s’y sont d�jà d�roul�s les sept ann�es pr�c�dentes et nous avons pu appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

Un château dans le JURA, sur un site magnifique.
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Nos stages s’y sont d�jà d�roul�s les sept ann�es pr�c�dentes et nous avons pu appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

Nos stages s’y sont d�jà d�roul�s les sept ann�es pr�c�dentes et nous avons pu appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

Nos stages s’y sont d�jà d�roul�s les sept ann�es pr�c�dentes et nous avons pu appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

Nos stages s’y sont d�jà d�roul�s les sept ann�es pr�c�dentes et nous avons pu appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

Nos stages s’y sont d�jà d�roul�s les sept ann�es pr�c�dentes et nous avons pu appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

s�jour un moment pr�cieux et unique.

s�jour un moment pr�cieux et unique.

s�jour un moment pr�cieux et unique.

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D�veloppement spirituel par le corps

L'int�gration du moi limit� dans le soi illimit�

L’int�gration du moi limit� dans le soi illimit�

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et "Corps-Energie-Conscience"

Un château dans le JURA, sur un site magnifique. Nos stages s’y sont d�jà d�roul�s les sept ann�es pr�c�dentes et nous avons pu appr�cier combien toutes les conditions pr�sentes �taient propices à faire de notre s�jour un moment pr�cieux et unique.

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